Beginakan cara kita beragama – part 2

BEGINIKAH CARA KITA BERAGAMA?
Ya. Dalil-dalilnya:
PENSYARIATAN I’TIKAF DALAM ISLAM
① Rasulullah SAW sendiri mengamalkan i’tikaf pada 10 malam terakhir Ramadan.
Ini direkodkan dalam hadis sahih yang diriwayatkan oleh Aisyah RA dalam Sahih Bukhari.
“Nabi SAW biasa melakukan I’tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan sehingga beliau wafat, kemudian isteri-isterinya meneruskan amalan I’tikaf setelahnya.”
Jika Rasulullah SAW melakukan amalan ini, adakah wajar kita mempertikaikan mereka yang mengikut sunnahnya?
② Allah SWT berfirman dalam Surah al-Baqarah ayat 187.
“Dan janganlah kalian bersetubuh dengan isteri-isteri kalian dalam keadaan kalian sedang beriktikaf di dalam masjid.”
Ayat ini menunjukkan bahawa i’tikaf adalah ibadah yang disyariatkan oleh Allah sendiri dalam al-Quran.
Maka, adakah wajar kita merendah-rendahkan amalan ini?
③ Diriwayatkan daripada Abdullah Ibn Umar RA, beliau berkata:
“Adalah Rasulullah SAW itu beriktikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan.”
Hadis ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari.
Ini menunjukkan bahawa amalan ini bukanlah perkara kecil, sebaliknya satu sunnah yang ditunjukkan oleh Baginda SAW sendiri sepanjang hayatnya.
KELEBIHAN DAN GANJARAN I’TIKAF
④ Dalam hadis lain yang diriwayatkan dalam Sahih Muslim, Rasulullah SAW bersabda:
“Barang siapa melakukan I’tikaf dengan penuh iman dan mengharapkan ganjaran daripada Allah, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.”
Bukankah setiap Muslim menginginkan keampunan daripada Allah?
Mengapa pula ada yang beranggapan bahawa mereka yang beriktikaf sebagai malas?
⑤ Salah satu tujuan utama i’tikaf adalah mencari Lailatul Qadr, malam yang lebih baik daripada seribu bulan.
Rasulullah SAW bersabda:
“Carilah Lailatul Qadr pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadan.”
Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
Mereka yang beriktikaf sedang berusaha untuk mendapatkan keberkatan malam ini.
Maka, kenapa ada yang memperlekehkan usaha mereka?
⑥ Saidina Umar RA, Uthman RA dan Ibn Umar RA terkenal dengan kesungguhan mereka dalam beriktikaf di masjid.
Ini membuktikan bahawa generasi terbaik umat Islam sangat menitikberatkan amalan ini sebagai satu bentuk mendekatkan diri kepada Allah.
PANDANGAN PARA ULAMA MENGENAI I’TIKAF
⑦ Imam al-Nawawi berkata bahawa hukum i’tikaf adalah sunnah mu’akkadah, terutama pada sepuluh malam terakhir Ramadan.
Ia bertujuan menghidupkan sunnah Rasulullah SAW dan mencari Lailatul Qadr.
Ini disebut dalam kitab Raudhah al-Thalibin.
⑧ Imam Ibn Rajab al-Hanbali berkata:
“I’tikaf adalah memutuskan segala perhubungan dari makhluk untuk bersambung dengan al-Khaliq (Pencipta).”
Rujuk kitab Lathaif al-Ma’arif.
Jadi, adakah salah untuk seorang Muslim mengasingkan diri dalam masjid bagi mendekatkan diri kepada Allah?
⑨ Imam Ibn Qayyim menyebut dalam Madarij al-Salikin bahawa i’tikaf adalah salah satu cara untuk mentarbiah jiwa agar bergantung sepenuhnya kepada Allah dan menjauhkan diri dari pengaruh dunia yang melalaikan.
Mereka yang beriktikaf sedang berlatih untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah, menyucikan hati, dan membina kekuatan rohani yang lebih teguh.
⑩ Ibnu Syihab az-Zuhri berkata:
“Menakjubkan kaum Muslimin! Mereka telah meninggalkan i’tikaf, padahal Rasulullah SAW tidak pernah meninggalkannya sejak beliau datang ke Madinah hingga wafat.”
Ini membuktikan betapa pentingnya amalan ini dalam kehidupan seorang Muslim.
KESIMPULAN: BEGINILAH CARA KITA BERAGAMA
Islam bukan agama yang memisahkan dunia dan akhirat.
Ada waktu untuk bekerja.
Ada waktu untuk berehat.
Ada waktu untuk beribadah.
Mereka yang mengambil masa untuk beriktikaf tidak melakukan kesalahan, malah mereka menghidupkan sunnah.
Bukankah lebih baik kita menyibukkan diri dengan ibadah daripada sibuk mencari salah orang lain?
Kesian.
Terima kasih.
Sumber dari FB Afyan Mat Rawi
............................................................
Buku F.I.R.E - FINANCIAL INDEPENDENCE RETIRE EARLY
RM49.00
Harga termasuk kos penghantaran