Isu harta sepencarian merupakan isu fiqh muamalat kontemporari.Ia tidak ada secara jelas di dalam al-Quran, Hadith malah dalam kitab-kitab fiqh 4 mazhab. Di Malaysia, harta sepencarian merujuk kepada harta yang dimiliki oleh pasangan suami isteri SELEPAS berkahwin. Kata kuncinya ialah “SELEPAS BERKAHWIN”. Isu harta sepencarian, akan timbul dalam 3 situasi, iaitu; 1. Kematian salah seorang
Analogi Sammy dan Suhaimy Apakah beza Sammy yg beragama Hindu, dengan abangnya Suhaimy yang memeluk Islam setahun lalu? (Nota; Nama sekadar contoh). Suhaimi mengucapkan kalimah syahadat. Memandangkan dia masih baru dan muallaf, masih banyak perkara di dalam Islam yg dia sedang pelajari. Kedua-duanya masih berkulit gelap, berbahasa Tamil, makan capati, dll. Apa beza kedua-duanya? Syahadat
Catatan 1 “Sistem perbankan Islam sama sahaja dengan perbankan konvensional”, kata seorang rakan. Saya namakannya sebagai Mat, nama klise dalam masyarakat Melayu. “Oh, begitukah Mat? Kenapa Sdra katakan begitu?”, tanya saya. “Ambil produk konvensional, touch up sahaja. Penasihat syariah dapat gaji oleh bank utk buat produk yg menguntungkan, bukan yg membantu ummah”, jelas Mat panjang
Jika kita seorang ketua, pengikut manakah yang paling kita sayangi;- 1. Pengikut yang setiap tahun tidak lupa menyambut hari kelahiran kita tapi dalam masa sama di waktu lain langsung tidak patuh arahan kita. 2. Pengikut yang menganjurkan majlis sambutan birthday kita tapi dalam masa sama menganjurkan juga program yang kita tidak suka. 3. Pengikut yang
(Kemaskini 10 April 2013: Artikel ini turut disiar di Majalh Niaga dengan tajuk “ Babi, Riba dan Orang Kita : Halal Bukan Sekadar Dalam Makanan“) Ketika tulisan ini dikemaskini, gambar di atas tersebar secara viral di FB berkenaan “penemuan” daging babi di sebuah pasaraya di Batu Caves. Orang kita amat sensitif dengan babi.
Artikel sama diterbitkan oleh MajalahNiaga.com. Beliau mengangguk-angguk tanda setuju dengan penjelasan saya tentang perbezaan di antara insurans konvensional dengan takaful. Tatkala saya menerangkan tentang perbezaan kontrak insurans konvensioanl yang menggunakan kontrak jual beli, dan kontrak takaful yang menggunkaan kontrak derma, beliau bertanya beberapa soalan untuk penjelasan. Dari bahasa badannya, nampak beliau begitu bersungguh-sungguh inginkan penjelasan tentang perkara
Soalan daripada Tuan Asyraff Hafdzan Abdullah melalui FB www.facebook.com/RahsiaTakaful: “Adakah semua takaful halal?” Jawapan: Wah, soalan yang cukup kontraversi. Saya mengambil kaedah fiqh, “kita berhukum berdasarkan yang zahir”. Umpama makanan-makanan yang mempunyai cop “Halal JAKIM”, selaku orang awam kita menerimanya sebagai halal. Namun jika kita mempunyai ilmu dan kemampuan untuk menyemak lebih detail, adalah
Beberapa hari lalu saya berdiskusi dengan seorang “pakar” insurans. Mungkin bagi para pembaca yang mengikuti perkara ini di Facebook saya, sudah mengetahui akan perkara ini. Ia bermula apabila saya terbaca satu tulisan oleh “pakar” tersebut berkenaan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan berkenaan isu hukum insurans konvensional. Kata pakar tersebut, Majlis Fatwa Kebangsaan dan para ulama telah
Sudah lebih 50 tahun kita Merdeka. Sudah lebih 20 tahun sistem kewangan Islam bertapak di Malaysia. ++++ Sedang saya berurusan di sebuah perbankan Islam, seorang pegawai bank berkenaan menegur saya. ”Buat apa tu dik”, katanya yang berpangkat kakak. ”Hantar borang potongan klien saya”, jawab saya merujuk kepada borang potongan arahan tetap untuk premium bulanan pelanggan
Perbezaan utama antara takaful dengan insurans adalah pada kontraknya. Kontrak insurans adalah berteraskan jual-beli, manakala kontrak takaful pula adalah berteraskan kontrak derma. Daripada kontrak jual-beli insurans inilah yang melahirkan unsur ketidaktentuan, judi dan riba, yang membawa kepada fatwa haram. Alternatif kepada insurans adalah takaful, yang menggunakan kontrak derma untuk mengelakkan unsur ketidaktentuan, judi dan riba
