Kepada yang gunakan hujah “Filem Mentega Terbang ini wujud sejak tahun 2021, kenapa tak bantah?, respon mudah saya senang je: Tahun 2021 masa wujud filem ini, Sdra/i tahu tak kewujudan filem ini? Kalau tahu, kenapa Sdra/i tak bantah? Kalau baru tahu sekarang, Sdra/i bantah tak? Atau sebenarnya Sdrs/i memang menyokong filem yang mengandungi elemen murtad
Membaca artikel bertajuk “USTAZ FOREX” ini, terus saya teringat video-video Ustaz Ahmad Dusuki Abd Rani, yang selalu digunakan oleh para forex trader sebagai hujah mereka untuk menghalalkan forex trading online. Saya berharap sangat agar al-fadhil Ustaz Dusuki Abdul Rani dapat menarik balik kenyataan beliau yang bercanggah dengan fatwa-fatwa di Malaysia malah di seluruh dunia yang
Seminggu dua ni saya aktif menulis perihal perbankan Islam. Sehingga ada yang kata saya back up bank. Ada pula yang label macai bank, tali barut Rostchild dsb. Saya dah kalih dah kena label. Saya masih ingat masa zaman PH, saya menulis tentang isu penjualan aset-aset TH, saya dilabel macai DAP dan walaun PAS serentak di
Beberapa hari ini ramai pula yang mencadangkan saya berdebat isu Perbankan Islam dan riba. Lebih-lebih lagi selepas kenaikan OPR dan kebetulan ada debat Najib – Anwar, minggu lepas. Secara jujurnya, saya bukanlah pendebat. Tapi kalau ada orang cabar, saya usahakan untuk terima. Bukan untuk tunjuk hebat tapi untuk melawan fitnah-fitnah yang melanda. Tahun lepas ada
Alhamdulillah, keputusan yang saya ambil setahun yang lalu tepat. Insya Allah akan ada pengumuman yang lebih besar akan datang. Rujuk artikel di sini dari Pejabat Mufti WP. “Sebagai kesimpulannya, para ulama telah bersepakat tentang keharusan orang Islam melakukan urusan muamalat seperti sewa, jual beli, memberi dan menerima upah dari orang bukan Islam dan lain-lain kecuali
Di Malaysia, dalam banyak pandangan yang diberikan oleh para alim ulama muamalat, Kripto adalah harus. Cuma ada sedikit khilaf pada sudut pandang sama ada ia sebagai matawang atau pun tidak. Jika ia sebagai matawang, syarat muamalat lebih ketat berbanding ia sebagai aset digital yang bukan matawang. Sebagaimana hukum forex trading online yang haram, berbeza dengan
Keputusan forex diputuskan selepas kajain mendalam malah pengkaji sudah pun menjalankan sendiri urusniaga forex. Baca tulisan Dr Lokmanulhakim Hussain ini. Kajian beliau dan team ISRA sangat detail. Baca di sini. Saya petik sedikit tulisan beliau: 12 tahun yang lalu sekitar tahun 2008, sewaktu saya masih belajar di Universiti Islam Madinah di peringkat Masters, seorang sahabat
Sesi Borang & MembaWang bersama Tan Sri Dr Mohd Daud Bakar untuk mengupas tajuk “Apakah Hukum Pelaburan Botcoin & Kripto?” 30 nasihat Tan Sri Dr Mohd Daud Bakar – Shariah Minds – Minda Syariah berkenaan Bitcoin dan Kripto pada tahun 2017 dan masih releven sehingga sekarang. #1. Matawang bukanlah suatu instrumen pelaburan. Ia adalah alat
Betul ke keuntungan yang bank ambil berkali-kali ganda dan membebankan dan menindas pengguna? Ada 2 frasa yang perlu kita ambil perhatian: Pertama “berkali-kali ganda”, Kedua “membebankan dan menindas”. Perkataan “berkali-kali ganda” adalah objektif. Kita boleh letakkan kayu ukur. Contohnya 2 kali ganda atau 3 kali ganda, ia boleh diilai. Perkataan “membebankan”, “menindas” itu sendiri adalah
Dr UZAR yg dihormati, Suka saya ulang cadangan dahulu, penambah baikan industri takaful dan perbankan Islam. Cadangan saya, agar bank Islam dan syarikat takaful yg masih di bawah group dan nama yang sama di asingkan sama sekali. Praktis sekarang, bank ABC konvensional dan ABC Islamic Bank atau XYZ Insurans & XYZ Takaful: berkongsi nama yang
